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71.
姚韫 《沈阳教育学院学报》2003,5(3):43-47
英雄话题是当代文学精神史上最炫目的主题之一。这一主题经过半个多世纪的流变，已具有相当丰富的文化阐释内涵。本文在梳理当代文学英雄观念嬗变轨迹的同时，运用叙事学理论解析英雄观念与叙事策略的互动关系。 相似文献
72.
范兆雄 《华南师范大学学报(社会科学版)》2007,(2):102-108
“多彩的桥”这一新课程的典型教学案例，向我们提出了一个重要问题：什么样的社会文化力量在作用于新课程改革？它是如何作用于新课程改革的？访谈和观察研究发现，在新课程实施过程中，教师受传统的崇权文化经验的左右，习惯于将课程改革理解为执行的过程，而不是问题探索的过程。 相似文献
73.
论海明威“准则英雄”的独特魅力及其悲剧美学意义 总被引：1，自引：0，他引：1
董俊峰 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,(6):91-93
海明威在西方学史上堪称一代宗师，他富有传奇色彩的悲剧人生故事已完全溶入他的悲剧艺术创作之中，创造出了独特的海明威式悲剧英雄，成为美国现代化的有机组成部分，散发着诱人的魅力。海明威的悲剧英雄，人们亦称为“准则英雄”，或日“生命英雄”，其特点：一、关注个体生命的律动与命运；二、注重个人价值取向。 相似文献
74.
李宗刚 《商丘师范学院学报》2004,20(4):32-35
《平原枪声》的英雄叙事具有独特性。这主要体现在对马英的英雄叙事上，叙述主体通过对于其所包蕴的美学意蕴的展示，揭示了抗日战争这样的二元对立的文化语境下，个体在进行二难抉择时所体现出来的民族文化心理的嬗变过程。马英在对于现实的抗争中，高扬人的主体性，从而完成了自我英雄形象的铸造，具有着独特的美学意蕴。这一切，标明了《平原枪声》这一文本在“十七年”文学叙事中具有着独特的美学价值。 相似文献
75.
任合生 《安徽教育学院学报》2003,21(5):68-72
从人类文明的角度看，西方的战争文学着重表现了文明与野蛮的冲突。从英雄崇拜到强烈反战．这一过程既反映了西方战争文学的思想演变轨迹，也体现了二十世纪战争文学的两种对立倾向。文学艺术家对战争的认识过程，也是人类自身的进步过程。 相似文献
76.
潘艳慧 《海南师范大学学报(社会科学版)》2006,19(3):75-78
《百合花》是在一种温馨而又让人感伤的情感氛围里着力于对美好人性与人情的诗意赞美。本文通过细读,发现《百合花》的叙事策略在文本中起着相当重要的作用。它把美好人性人情的故事与战争英雄的“传奇”成功地拼接在一起。因而对英雄精神有节制的颂扬与对普通民众情感的真实书写的完美糅合赋予了文本独特的艺术魅力。 相似文献
77.
通过对商品拜物教、货币拜物教、资本拜物教的发展形式以及商品拜物教的内涵和本质的分析,得知商品拜物教和拜金主义在来源、性质以及和商品经济的关系三个方面存在不同,从而得出“商品拜物教≠拜金主义”的结论。 相似文献
78.
李红梅 《鞍山师范学院学报》2004,6(5):94-95
漫画在日本有着40多年的历史,从幼儿至成年人以及许多老年人都是漫画书的热心读者.近年来,日本漫画已在以亚洲为主的一些国家和地区普及,并且得以发展.这些都与日本文化在漫画发展中的作用分不开的.而且,日本文化在漫画的取材范围,人物设计,审美观念等方面起到了积极的作用. 相似文献
79.
李清 《楚雄师范学院学报》2001,16(2):54-57
彝族经济社会发展不平衡，各地自然崇拜的对象、形式、内容各有侧重和变异，与各自的生产生活方式相适应，但有一个共同的特点，即自然崇拜明显地打上了稻作文化的烙印，反映的主题是彝族人民从旱作到稻作文化的转型、融合和重组，并最后形成了以稻作生产为中心的稻作祭祀链。 相似文献
80.
世界一流大学建设的数字化崇拜,是指将具有丰富内涵的、有机整体的世界一流大学分解还原为理想化与抽象化的数字化指标体系,进而以此指引、考察与评价世界一流大学建设的方向、进程与质量,甚至将达到数字化指标体系的某些要求异化为世界一流大学建设目的的理念与实践。世界一流大学建设的数字化崇拜割裂了大学的有机整体性,加速了大学的同质化发展,背离了大学的育人使命。世界一流大学建设的数字化崇拜是一个复杂的问题,是过度的行政主导、畸形的绩效管理、扭曲的市场逻辑以及走偏的理论研究等多种因素共同作用的结果。在建设世界一流大学的新征程中,应厘清与探明世界一流大学的基本内涵,审视与反思世界一流大学建设的根本目的,探索与构建世界一流大学建设的中国道路,如此才能走出世界一流大学建设数字化崇拜的迷途。 相似文献